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                                                                  欢迎访问临清市博达轴承机械制造有限公司! AG环亚游戏,AG环亚游戏官网,AG环亚游戏手机版APP下载

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                                                                  AG环亚游戏_运河带来诸多戏曲情势,“临清吹腔”曾获乾隆盛赞

                                                                  点击: 854 次  来源:AG环亚游戏 时间:2018-01-06

                                                                    由于运河关节的职位,戏曲百家南来北往都曾在聊城留下足迹,各大戏曲聚积聊城,孕育出聊城多样的戏曲文化,聊城也由此成长出本身奇异的戏曲情势。

                                                                    徽剧是中国戏剧成长史上影响最大的剧种之一,乾隆年间徽班也相继入京表演,入京的徽班在运河岸边的聊城山陕山陕会馆落脚暂住,演上几天戏是情理之中的工作。戏曲百家聚积聊城也孕育了临清田庄吹腔迂腐的戏剧曲种。临清吹腔是传播于临清松林田庄一带,曾经得到乾隆盛赞。

                                                                  运河带来诸多戏曲形式,“临清吹腔”曾获乾隆盛赞

                                                                    徽班信息见证徽商在聊成长

                                                                    古运河水仍旧流淌,却少了往来船只和喧哗声,连曾经不绝响起的曲艺声也徐徐消散在年华中,但留下的足迹却耐人追寻。

                                                                    徽剧是中国戏剧成长史上影响最大的剧种之一。乾隆五十五年 (1790)享有盛名的徽戏三庆班进入北京,从此,和春、四喜、春台三个徽班也相继入京表演,自此徽剧进入昌盛的时期。

                                                                    道光、咸丰年间,经运河来山东的徽班“老阳春班”定居泰山县夏张镇,徽戏开始在这一带风行,其后它与汶上梆子戏班同台表演,逐渐融合,成长为具有处所特色的梆子戏,称“莱芜梆子”。受徽剧影响而形成的莱芜梆子风行于泰安、莱芜一带,并未波及聊城。

                                                                    地处运河中段的聊城是南边戏班北上京津的必经之地,入京的徽班在运河岸边的聊城山陕山陕会馆落脚暂住,演上几天戏是情理之中的工作。只是戏楼在道光二十五(1845)火后重修,此前旧迹荡然无存,已无从知道此前徽班滞留的环境。重修后的戏楼距四大徽班入京已有半个多世纪,这时徽戏已呈衰落趋势,,在聊城、临清一带已成 “广陵绝”,以是戏楼墨记中虽有“三庆班”、“四喜班 ”,但这两个戏班或许不会是五六十年早年誉满首都的闻名徽剧戏班。现在山陕会馆戏楼墨记中可确知为徽班表演的资料仅有一条:“同治三年正月月朔日安徽同庆班”,以下记有表演的剧目,可以辨识者有《大赐福》、《龙虎斗》、《赶三关》三出。可见,纵然到了清末,有些徽班仍在北进表演。这个同庆班,有也许是入京路过此地暂且停顿;表演正好布置在正月月朔日,以是也有也许是徽商为联结山陕贩子而专程从老家请来的戏班。来聊城表演的安徽戏班少,与徽商权势在山东运河地区的衰落有很大相关。明中期到清中期早年,徽商在山东运河地区权势最盛,他们策划棉布业 、盐业、典当业,其时临清典当行百余家,满是徽商与浙江贩子所策划,故有 “山东临清 ,十九皆徽商占籍 ”的说法。清中期往后山陕贩子权势在山东运河地区鼓起,徽商权势开始阑珊 ,商路即戏路,贸易的衰落 ,影响了贩子老家戏曲的普及撒播 。

                                                                  运河带来诸多戏曲形式,“临清吹腔”曾获乾隆盛赞

                                                                    古运河边的山陕会馆是诸多剧种在聊城成长的见证者。

                                                                    山陕贩子云集,秦腔乱弹流行

                                                                    晚清到民国时期,秦腔在聊城一带颇为风行。秦腔又称陕西梆子,约发生于明代,后由陕西传播至山西,演变为山西梆子戏,故山陕梆子亦统称为秦腔。民国《临清县志 》说:“吾临所尚秦腔最多 ,次则为乱弹。”民国《清平县志 》也说 :“清俗所尚秦腔、乱弹之外,演皮簧者已成绝响,若穷山垩水演有四根弦、蹦蹦 ”。临清 、清平(今属高唐县)濒临运河,最流行的戏剧是秦腔和乱弹。

                                                                    山陕会馆戏楼墨记中有《杀楼》等剧目,写宋江怒杀闫婆惜事,京剧名曰《坐楼杀惜》, 汉剧等曰《宋江杀惜》,只有秦腔叫《宋江杀楼》。墨记中的《青石岭》《佳丽图》《忠义图》《五福堂》等也都是常见于秦腔而京剧、豫剧舞台上见不到的一些剧目。1912年8月,西安地域具有民主主义头脑的前进常识分子陕西省修史局总修纂李桐轩、修纂孙仁玉及高培支、李约祉等人开办了一个秦腔表演班社和戏曲教诲集体,取名易俗社。易俗社甄别旧剧,编写新剧,举办艺术改良,鼓吹民主头脑,举办普通教诲,按期招收门生,进修文化常识和演出手艺。易俗社曾于 1932年赴北京表演,1937年应邀赴信阳 、郑州、邯郸表演,后复入京。聊城山陕山陕会馆戏楼墨记中“易俗社开化百姓 ”字样 ,也许是他们进出京途中在山陕会馆表演时留下的。聊城陕西贩子不少,内地剧团来此表演是情理之中的工作。其它,秦腔的传统剧目如《八义图 》(京剧《赵氏孤儿 》)、《搜孤救孤》)、《蝴蝶杯》、《黄河阵》、《窍门寺》、《春秋配 》,都见于山陕山陕会馆墨记中。可见陕西秦腔戏班来这里表演者不在少数。秦腔的普及撒播,也为陕西人的策划勾当提供了精采的情形和机会,陕西贩子的贸易勾当,敦促了秦腔在聊城各地出格是运河沿岸都市的撒播。

                                                                    戏班汇聚碰撞孕育本土新剧种

                                                                    清末民初,聊城贸易繁荣,水陆交通便利,各地戏班纷纷来此表演。在山陕会馆戏楼中表演的,以山西、陕西戏班为最多。从戏楼墨记来看,来此表演的有山西东南部的上党梆子戏班,更多的是山西中路梆子戏班。

                                                                    墨记中有光绪八年十月,“山西泽州府凤台县全盛班”留下的题记。清中期往后,山西省东南部的泽州(今山西晋城)一带风行一种梆子戏,因这里属古上党郡,以是人们称其为上党梆子。山西南部距鲁西甚近,与山东的经济文化来往甚为亲近。明朝中后期,山西泽州 、蒲州贩子前去山东做买卖的较多。清代往后,山西南部贩子到山东做买卖的更多。 不少贩子亲爱老家的梆子戏, 有的乃至是梆子戏票友,以是他们到了那边,就把老家的梆子唱腔带到了哪里。

                                                                    光绪初年,泽州一带比年灾难,艺人外出逃荒演戏,听说上党梆子的闻名戏班壶关县“十万班 ”逃荒到鲁西南,辗转表演达一年之久。其后又有艺人在这一带收徒传艺,组织戏班。其时人们称这种梆子戏为“泽州调”或 “潞安宫调”。时刻既久,受内地说话和其他戏曲唱腔影响,逐渐形成了新的剧种 ——“枣梆”。“枣梆”的风行地区以山东菏泽,聊城为重要勾当区,向北一向延长到距聊城不敷里的朝城、范县。

                                                                    再如,因为戏曲百家聚积聊城也孕育了临清田庄吹腔迂腐的戏剧曲种。临清吹腔是传播于临清松林田庄一带的至今已有近300百年的汗青,据考是由秦腔、徽戏、明清时曲接收内地民歌而形成。乾隆30年(1765年)南巡回銮驻跸临清州,寓目此剧,龙颜大悦,并赐名为“吹腔”传播至今。齐鲁晚报·齐鲁壹点 记者 凌文秀 通信员 韩银亮 王运华